শুকরের মল
স্মৃতি, ক্ষমতা আর নৈতিক ক্ষয়ের ভেতর দিয়ে বলা একটি তীক্ষ্ণ ও অস্বস্তিকর বাংলা কবিতা।
স্মৃতি, ক্ষমতা আর নৈতিক ক্ষয়ের ভেতর দিয়ে বলা একটি তীক্ষ্ণ ও অস্বস্তিকর বাংলা কবিতা।
In 2013, Bangladesh’s politics changed forever—not in parliament, but on Facebook. The Shahbag movement created the country’s first digital street, where legitimacy was produced through visibility, circulation, and attention rather than organisations or party hierarchies. Thirteen years later, as the 2026 election approaches, that unresolved digital terrain has become the central battleground of politics—louder, faster, and far more manipulated, but still decisive.
July was not merely a political rupture in Bangladesh—it was a moral one. What collapsed was not only confidence in institutions, but the authority of a party-managed version of “secular” legitimacy that had long governed public life. In the vacuum that followed, moral authority began to circulate elsewhere: through religion, language, digital commerce, and everyday social structures. As the country approaches an election, the struggle is no longer only over votes, but over who gets to define the “good Muslim,” and with it, legitimacy, belonging, and power. This essay argues that Islamic populism did not arise despite authoritarian rule, but through it—and that July activated a moral infrastructure whose consequences will outlast the ballot box.
রাজনৈতিক সহিংসতা, হাসপাতালের অরাজকতা আর এক বাবার নিঃশব্দ দায়বদ্ধতার ভেতর দিয়ে সমসাময়িক শহরের একটি ছোট গল্প।
Originally published in New Age. Reposted for archival and academic use. Our very own science fiction writer Humayun Ahmed (1992) wrote several stories hinting the development of artificial intelligence. Fiha Samikaron or Equation Fiha is a story about the complex relationship between humans and the highly developed Mentalist species. They can read people’s thoughts and can control…
ভদ্রলোকের বয়স পঞ্চশ পেরিয়েছে, গালে ছোট দাড়ি। মোটরসাইকেল গেটের বাইরে রাখা। হেটমেট খুলতে খুলতে তিনি কথা বলছিলেন দারোয়ানের সাথে। দারোয়ান না বলে গেট বালক বলাই ভালো হবে। আরো ভালো হয় যদি মোবাইল বালক বলি। মন আর চোখ দুটোই মোবাইলে। সারাদিন মোবাইল টিপতে টিপতে হাতের শক্তি শেষ হতে বসেছে। হাত দিয়ে গেট আর খোলেনা। যাইহোক, ভদ্রলোকের…
শরীরের উত্তাপ, স্মৃতির আঠা আর নগরের শীতল নজরদারির ভেতর দিয়ে প্রেম ও ক্ষয়ের একটি কবিতা।
একটি মিছিল, একটি স্টিকার, আর ছয় সেকেন্ডের ভেতর তৈরি হওয়া নৈতিক অস্বস্তি।
After the July 2024 uprising, student union elections across Bangladesh’s public universities produced a striking outcome: the near-monopolistic victory of Islami Chhatra Shibir. Is this a sign of rising Islamo-fascism, or something else entirely? This long-form analysis examines Generation Z politics, material movements like road safety and quota reform, memory exhaustion around 1971 and Shahbag, organizational power, Islamic commerce, and the unresolved histories of violence—arguing that what we are witnessing is not ideological conversion, but structural collapse and organizational survival.
গ্লোবাল শহুরে বন্ধুত্ব, অবসরযাপন ও বন্দুকের নীরব আকর্ষণের ভেতর দিয়ে আরো নীরব সহিংসতার স্বাভাবিকীকরণ নিয়ে একটি কবিতা।